史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #7435

7435.“清早起来

7435.“清早起来”表被提升到能力的一个更大神迹那里。这从“清早起来”的含义清楚可知,“清早起来”是指被提升;因为“起来”表示被提升(参看2401, 2785, 2912, 2927, 3171, 4103节),“早晨”也表示被提升(7306节)。严格来说,“清早起来”表示启示的状态(3458, 3723节)。但由于神性通过良善与真理的流注所提供的启示不可能存在于法老和埃及人所代表的恶人中间,他们只被提升到一种警觉的状态,所以“清早起来”在此表示后一种提升。这是对能力的一个更大神迹变得警觉的一种提升,这从下文明显看出来,下文论述了又一个新神迹。
  

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