史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #7323

7323.“就是在他

7323.“就是在他们的溪、河”表攻击(由虚假构成的)教义事物。这从“溪、河”的含义清楚可知,“溪、河”是指教义;因为“水”表示虚假(参看7307节),因此,“溪、河”,也就是水的汇集之处,是指教义,在此是指由虚假构成的教义。“河”是指聪明的属性,因而是真理的事物(参看2702, 3051节);故在反面意义上是指聪明的对立面,因而是指虚假的事物。
  

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