史威登堡神学著作
Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。
7248.我被告知,这个星球的居民在死后成为灵人,出现在这一侧时,他们从掠夺行为中获得最大快乐,尤其以吃掠夺物为乐。当他们思想吃自己的掠夺物时,他们所体验到的快乐被传给我,我发觉它非常强烈。我们自己的星球也曾住有具有这种兽性的人,这一事实从各个民族的历史,还有迦南地的居民(撒母耳记上30:16),以及大卫时代的犹太和以色列民族明显看出来;因为他们年年都突袭并掠夺这些民族,因掠夺物而欢喜。就金星的这些居民而言,他们虽以掠夺为乐,但并不残忍。他们把所掳掠的人丢在水里,以这种方式处死他们;但也尽可能地让他们存活。然后,他们埋葬那些被他们如此处死的人;这表明他们尚有一些人性,不像犹太人,犹太人的快乐是把被他们杀死的人扔到一边,任由他们被森林里的野兽或飞禽吞吃,有时还以野蛮、残忍的方式处死他们(撒母耳记下12:31)。犹太人在这种事上获得何等的快乐,我也从传给我的气场得以发觉,这气场是从他们当中许多很快走近,然后又逃跑的人发出的。
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