史威登堡神学著作
Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。
6901.“你和以色列的长老,要去见埃及王”表与那些陷入虚假并进行侵扰的人交流。这从“去见”(go in)和“长老”的含义,以及“摩西”和法老的代表清楚可知:“去见”是指交流,因为“去见”在灵义上是指将一个人的想法传给另一个人;“摩西”是指从神来的律法(参看6827节);“长老”是指聪明人(6523, 6525, 6890节);法老,或“埃及王”是指侵扰教会真理的虚假(6651, 6679, 6683节)。由此明显可知“你和以色列的长老,要去见埃及王”表示诸如属于从神来的律法和从该源头所获得的聪明的那类真理与那些陷入虚假并进行侵扰之人的交流。
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