史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #6772

6772.“摩西便从

6772.“摩西便从法老面前逃避”表它与虚假分离。这从“逃避”的含义,以及“摩西”和“法老”的代表清楚可知:“逃避”是指分离;“摩西”是指从神来的律法所拥有的真理,如刚才所述(6771节);“法老”是指虚假(6651, 6679, 6683, 6771节)。神的律法在主的人身里面发展,以及相对意义上神的真理在正经历重生的人那里发展的第五个状态从此处开始。这是一个与虚假分离,与简单良善的真理联结的状态。之后是第六个状态,就是与良善联结的状态。
  

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