史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #6643

6643.“约瑟已经

6643.“约瑟已经在埃及”表内在属天层在属世层里面。这从“约瑟”的代表和“埃及”的含义清楚可知:“约瑟”是指内在属天层(参看5869, 5877, 6224节);“埃及”是指属世层(6147, 6252节)。内在属天层在记忆知识所在的属世层里面,并掌控那里的一切事物,这一点由约瑟成了掌管整个埃及地的主,以及他被派管理法老的家来代表。之所以代表这一切,是因为就内义而言,所论述的主题是一个属灵教会的建立,还因为属世层无法成为一个教会,除非内在属天层在那里,并成就一切。不过,关于这个主题,可参看的阐述(6275, 6284, 6299, 6451, 6587节)。
  

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