史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5988

5988.与我同在的

5988.与我同在的一些使臣曾靠近我的头部。他们说起话来就像是睡着了,但仍说的和那些没有睡觉的人一样清楚。我发现,恶灵正以恶毒的欺骗流入这些使臣;然而,流入他们的东西立刻就消散了。恶灵因知道这些人在此之前一直是他们的使臣,故抱怨说,他们不再是他们的使臣了。这些人之所以不再是他们的使臣,是因为当他们入睡时,善灵就能作用于他们;因此,善灵的这种流注使得恶灵的恶毒欺骗被驱散。尽管如此,恶灵仍被迫流入这些使臣,而不是流入其他使臣。由此明显可知,使臣具有不同的种类和性质,这些变化取决于主的安排。
  

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