史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5887

5887.“现在,不

5887.“现在,不要忧伤”表心里或意愿中的焦虑。这从“忧伤”的含义清楚可知,“忧伤”是指焦虑,事实上是指心里或意愿中的焦虑。接下来的话,即“也不要眼里有恼怒”表示灵里或理解力中的悲伤。之所以说在心里或意愿中,在灵里或理解力中,是因为“心”通过对应关系而与意愿的事物或意愿的渴望有关,事实上,它与属天之物或爱之良善有关。而与肺有关的“灵”与理解力的事物或理解力的观念有关,事实上,它与属灵之物或信之真理有关(参看3635, 3883-3896节)。
  注:在拉丁语中,“灵”和“呼吸”是同一个词。
  

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