史威登堡神学著作
Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。
5877.“约瑟对他弟兄们说”表内在属天层将感知的能力赐予属世层中的真理。这从“说”的含义,以及“约瑟”和雅各的十个儿子的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指感知(参看1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509, 5687, 5743节),在此是指赐予感知的能力,如下文所述;“约瑟”是指内在属天层,如刚才所述(5869节);雅各的十个儿子,此处的“弟兄们”,是指属世层中的真理(5403, 5419, 5458, 5512节)。因此,内义是这样的:内在属天层将感知的能力赐予属世层中的真理。“说”在此之所以表示赐予感知能力,是因为接下来主题是内在属天层,即“约瑟”与属世层中的真理,即“雅各的十个儿子”的联结。当进行联结时,感知的能力就通过对真理,因而对良善的情感被赐予。
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