史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5773

5773.“他们就撕

5773.“他们就撕裂衣服”表哀悼。这从“撕裂衣服”的含义清楚可知,“撕裂衣服”是指由于丧失真理而哀悼(参看4763节),在此是指由于来自他们自己、他们无法再声称属于自己的真理而哀悼,因为他们已经既在管理约瑟家的那人面前(44:9),又在约瑟自己面前(44:16)将自己献为奴仆,这意味着他们将没有自己的自由,因而没有他们自己的真理。
  至于他们“撕裂衣服”并将自己献为奴仆所表示的由于他们自己的真理而哀悼,要知道,对那些正在重生的人来说,一种反转在发生。也就是说,首先,他们通过真理被引向良善,然后从良善被引向真理。当这种反转发生,或这种状态改变,变成前一种状态的反面时,就有了哀悼。因为那时他们被引入试探,属于他们自己的东西通过试探被削弱并瓦解,良善被引入。与这良善一起的一个新意愿,以及与这新意愿一起的一个新自由,因而他们自己的某种新东西也被引入。这一切由约瑟的兄弟在绝望中返回到约瑟那里,并将自己献为他的奴仆,被保持在这种状态一段时候来代表,也由约瑟一直没有向他们表明自己究竟是谁,直到这试探结束来代表。因为一旦试探结束,主就会光照他们,并带来安慰。
  

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