史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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5624.“并将归还在你们袋口内的银子仍在手里带回去”表他们要通过白白赐予并存在于外层属世层里的真理而使自己尽可能顺服。这从“归还的银子”、“在袋口”和“在手里”的含义清楚可知：“归还的银子”是指白赐予的真理(参看5530节)；“在袋口”是指在外层属世层的门槛处(参看5497节)；“在手里”是指在人的能力范围内，如刚才所述(5623节)，因而是指尽可能。他们将银子“带回去”表示他们通过这真理使自己顺服；因为在灵界，将真理带回到主（他们从主白白得到这真理）那里，就是通过它使人的自我顺服。至于他们以哪种方式通过这样的真理使自己顺服，这从与管理约瑟家的那个人的交谈明显看出来(43:18-24)。
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