史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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5416.创世记42:6-8.当时约瑟是在这地的官长；卖给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。约瑟看见他哥哥们，就认得他们，却向他们装作生人，向他们说些严厉话，问他们说，你们从哪里来？他们说，从迦南地来买粮。约瑟认得他哥哥们，他们却不认得他。
“当时约瑟是在这地的官长”表这属灵层的属天层，或源于神性的真理在记忆知识所在的属世层中掌权。“卖给那地众民的就是他”表一切的交与皆由此而来。“约瑟的哥哥们来了”表没有任何居间物的教会的总体真理。“脸伏于地，向他下拜”表谦卑。“约瑟看见他哥哥们，就认得他们”表出于属灵层的属天层的感知和认出。“却向他们装作生人”表因没有居间物而没有联结。“向他们说些严厉话”表因此，双方没有一致性。“问他们说，你们从哪里来”表调查。“他们说，从迦南地来”表来自教会，或它们属于教会。“买粮”表将良善的真理变成它们自己的。“约瑟认得他哥哥们”表属灵层的属天层凭它的光看见教会的这些真理。“他们却不认得他”表源于神性的这真理在尚未被天堂之光光照的属世之光中是看不见的。
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