史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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5395.有些人活着不是为自己的国家及其社区提供有用的服务，只是为了他们自己。他们不以公务为乐，只喜欢得到荣光、受人尊敬，这是他们寻求职务的目的。另外，他们还以吃、喝、游戏和社交活动为乐，然而却没有其它目的，只为自己高兴。在来世，这些人绝无可能留在善灵的团体，更不会在天使当中。因为对善灵和天使来说，有用的服务或功用才是他们快乐的源头；他们所提供的服务或功用决定了他们所得快乐的量和质。事实上，主的国只是有用服务或功用的国；即便在地上的国，每个人也是照其功用而受到重视和尊敬，天国更是这种情况！那些只为自己和自己的快乐活着，没有任何有用目的之人也在臀部之下，照其快乐和目的的种类而在不洁之物中消磨时光。
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