史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5310

5310.“就没有人

5310.“就没有人像你这样有聪明有智慧”表这是真理与良善的唯一源头。这从“聪明”和“智慧”的含义清楚可知:“聪明”是指真理;“智慧”是指良善,如前所述(5287节)。“没有人”之所以表示真理与良善唯独来自这一源头,而非其它源头,是因为就内义而言,“没有人”描述了一种缺乏,因而排除了其他所有人(参看5225, 5253节)。
  

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