史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5279

5279.“饥荒必将

5279.“饥荒必将这地灭尽了”表甚至到了绝望的地步。这从“饥荒”和“这地”的含义清楚可知:“饥荒”是指宗教知识或认知的缺乏,因而是指真理的剥夺,如前所述(5277, 5278节);“这地”即此处的埃及地,是指属世心智,如前所述(5276, 5278节)。之所以表示甚至到了绝望的地步,是因为经上说“饥荒必将这地灭尽了”。由于“地”表示属世心智,“饥荒”表示真理的剥夺,故所表示的只是绝望,因为那时,“灭尽”以一种属灵的方式发生。这段经文描述了由于真理的剥夺所导致的荒凉状态,该状态的最后阶段就是绝望。这种绝望之所以是该状态的最后阶段,是因为通过绝望,爱自己爱世界的快乐被除去,爱良善与真理的快乐则被注入以取代之。那些将要重生的人所经历的绝望就与属灵生命的获得,以及被剥夺真理与良善有关。因为当这些人被剥夺真理与良善时,他们就对属灵生命的获得感到绝望;所以,当从绝望当中走出来时,他们就会感到快乐和幸福。
  

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