史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5022

5022.“妇人把约

5022.“妇人把约瑟的衣裳放在自己那里”表它保留了最外层的真理。这从“放在她那里”和“衣裳”的含义清楚可知:“放在她那里”是指保留;“衣裳”是指最外层的真理,如前所述(5006, 5008节),因这真理被夺走了,所以属灵人不再有任何用来保护自己免受那些纯属世之人伤害的事物了(5008e, 5009节);在这次事件中,他受到了伤害。因为在这种情况下,凡属灵人所说的话,纯属世人都说他们没有觉察到,并且这话不是真的。一提及任何内在或属灵之物,他们要么嘲笑它,要么称其为奥秘;结果,他们之间的一切结合都被切断了;当这种结合被切断时,属灵人就会在纯属世人当中经历艰难。这一点由以下事实来代表:妻子用这件衣裳来向她的丈夫证明她所做的指控后,约瑟就被下在监里。
  

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