史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #502

502.这三个教会,

502.这三个教会,即亚当、塞特和以挪士,构成上古教会。尽管如此,它们在感知方面的完美程度却不同。在这些教会中,第一个教会的感知力在后续教会中逐渐减弱,变得越来越笼统,就像前面所提到的果实或种子,以及脑一样。完美在于极为清晰的感知力,当感知越来越不清晰,越来越笼统时,感知力就逐渐减弱。这时,模糊的感知就取代清晰的感知,并因此开始消失。

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