史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #5011

5011.“就叫了家

5011.“就叫了家里的人来”表虚假。这从“叫”的含义清楚可知,“叫”是指虚假(参看2240节);因此“叫”论及虚假。“家里的人”在正面意义上是指良善的真理,但在反面意义上是指邪恶的虚假。波提乏的妻子现在告诉家里的人,后来告诉她丈夫的事是虚假,这一事实从她所说的话明显看出来。此处由波提乏的妻子所表示的属世真理,在最外层的属灵真理(就最外在方面而言,这真理似乎能实现结合)被撕裂后,就不能不说谎,或说违背真理的话(参看5008e节)。
  

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