史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #4994

4994.“在这家里

4994.“在这家里没有比我大的”表那良善在时间上是优先的,在状态上则不是优先的。这从“在这家里没有比我大的”的含义清楚可知,“在这家里没有比我大的”是指一方的王权与另一方的均等,因而这二者都是优先的。但内义上的思路明显可知,非属灵的属世良善在时间上是优先的,而属灵的属世良善在状态上是优先的;这一点也也可从前面的说明(4992节)明显看出来。在状态上优先意味着在品质或性质上更优越。
  

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