史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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4952.那些属世的人当中，有的说，他们不知道该信什么，因为命运照各人的生活，也照由他所坚信的基本观念所产生的思维而等待着各人。但我告诉他们说，他们只要相信神主宰万物，死后还有生命，尤其是没有像野兽而是像人那样生活，也就是说，处于对神之爱和对邻之仁，因而处于真理与良善，而非反对它们，就足够了。但这些人说，他们一直过着这样的生活；于是我再次回答说，他们只是在外在行为上这样做。如果没有法律的阻拦，他们会侵犯每个人的生命和财产，比野兽还要凶猛。对此，他们回答说，他们不知道何为对邻之仁，也不知道何为内在；但我回答说，他们不可能知道这些事，因为自我之爱和尘世之爱，以及外在事物已经占据了他们全部的思维和意愿。
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