史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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4438.创世记34:5-7.雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿，那时他的儿子们正和群畜在田野，雅各就沉默，等他们回来。示剑的父亲哈抹出来，到雅各那里，要和他讲话。雅各的儿子们听见这事，就从田野回来，人人痛心，极其恼怒，因示剑在以色列中作了丑事，与雅各的女儿同寝，这本是不应该作的。
“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿”表不合法的结合，“雅各”在此是指外在的古教会。“那时他的儿子们正和群畜在田野”表他的后代，他们陷入自己的宗教表象。“雅各就沉默，等他们回来”表与他及其后代所知的信之真理商议。“示剑的父亲哈抹出来，到雅各那里，要和他讲话”表商议这个教会的真理。“雅各的儿子们就从田野回来”表他们基于其宗教表象进行商议。“听见这事，人人痛心，极其恼怒”表他们陷入反对古人当中的教会真理的邪恶。“因示剑在以色列中作了丑事，与雅各的女儿同寝，这本是不应该作的”表在他们眼里不合法的结合，违背了他们所拥有的真理。
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