史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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4385.“以扫说，容我把跟随我的人留几个在你这里”表由良善之真理所提供的一些真理要被联结起来。这从“留在你这里”和“跟随我的人”的含义清楚可知：“留在你这里”是指结合；“跟随我的人”是指由良善之真理所提供的某些真理。“人”（即人民，people）表示真理(参看1259, 1260, 2928, 3295, 3581节)；因此，“跟随我的人”表示良善之真理。前面多次阐述了何为良善的真理。它们就是那些从良善发出的真理，经由内在人流入外在人的良善就拥有这些真理在里面。以扫带来的那“四百人”就表示这些真理（参看4341节）；所以，此处是指这些真理中的一些真理，因为经上说“跟随我的人留几个”。
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