史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #4200

4200.“我们彼此

4200.“我们彼此离别以后,你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻”表对真理的情感要留在教会里面。这从“女儿”、“妻”和“彼此离别”的含义清楚可知:“女儿”,就此处的拉结和利亚,是指对真理的情感(参看3758, 3782, 3793, 3819节);“妻”是指对非纯正真理的情感,因而是指不属于教会的情感,因为对真理的情感才构成教会,因而“在女儿以外另娶妻”表示除了对纯正真理的情感外,不会有其它情感;“彼此离别”是指当他们将要彼此分开,也就是当他们分离时,如刚才所述(4199节)。由此明显可知,这些话表示对纯正真理的情感要留在教会里面,不要被非纯正的真理而被玷污。

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