史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #3695

3695.“放下当枕

3695.“放下当枕头”表示与神性最总体的联系。这从“枕头”的含义清楚可知,头或脖子所枕的“枕头”是指与外在事物的联系,因而是指最总体的联系。因为脖子或颈项表示内层事物与外层事物的联系,或也可说,高层事物与低层事物的联系,由此表示它们的联结(参看3542, 3603节)。正因如此,那些在脖子或颈项下面的事物,也就是枕头,在此表示最内在或神性事物与最外在事物的联系,这种联系也是最总体的。因为相对于内在之物,外在之物是总体的,最外在之物则是最总体的;构成内层事物的个体部分在外层事物中看似一个整体,因而看似某种总体事物。这些也是“一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,又见神的使者在梯子上,上去下来”所代表并表示的事,如下文所述。

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