史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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3593.“以撒就大大地战兢”表示伴随状态颠倒的巨大变化。这从“战兢”的含义清楚可知，“战兢”是指一种变化。它伴随着状态的颠倒，这一点从前面关于一个人正在重生时所经历的两种状态，即他重生之前的状态和重生之后的状态的阐述明显看出来。也就是说，在他重生之前的状态下，真理看似拥有统治权；而在他重生之后的状态下，真理让位，良善获得统治权。关于这个主题，可参看前面的大量说明(1904, 2063, 2189, 2697, 2979, 3286, 3288, 3310e, 3325, 3330, 3332, 3336, 3470, 3509, 3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3579节)。
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