史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #3547

3547.创世记27

3547.创世记27:18-20.雅各到他父亲那里说,我的父亲;他说,我在这里。我儿,你是谁?雅各对他父亲说,我是你的长子以扫;我已照你所告诉我的行了;请起来坐着,吃我的野味,好叫你的灵魂祝福我。以撒对他儿子说,我儿,你怎么这么快就找到野味呢?他说,因为耶和华你的神使它得遇我面。
“雅各到他父亲那里说,我的父亲;他说,我在这里。我儿,你是谁”表示由这真理的同在产生的一种感知状态;“雅各对他父亲说”表示属世真理的洞察;“我是你的长子以扫”表示它以为它就是属世良善本身;“我已照你所告诉我的行了”表示顺从;“请起来坐着,吃我的野味”表示属于对这种良善的情感的真理;“好叫你的灵魂祝福我”表示结合;“以撒对他儿子说”表示感知;“我儿,你怎么这么快就找到野味呢”表示如此迅速的产生;“他说,因为耶和华你的神使它得遇我面”表示圣治。

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