史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #3099

3099.创世记24

3099.创世记24:21-22.那人惊奇地注视她,默不作声,要晓得耶和华使他的道路通达没有。于是,骆驼喝完的时候,那人就拿出一个金鼻环,重半舍客勒,两个镯子,重十舍客勒子的金子,戴在她手上。
“那人惊奇地注视她,默不作声”表示对这些事的一种感知状态;“要晓得耶和华使他的道路通达没有”表示关于神性真理,即它是哪一种,或它的确切性质;“于是,骆驼喝完的时候”表示由对总体记忆知识或事实的光照所产生的承认;“那人就拿出一个金鼻环”表示神性良善;“重半舍客勒”表示引入所需的量;“两个镯子”表示神性真理;“戴在她手上”表示对真理的情感的能力;“重十舍客勒的金子”表示足够引入的完全的量。

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