史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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3096.“又跑到井旁”表示一种较低层次的对真理的情感。这从“井”的含义清楚可知，“井”是指真理(参看2702节)，不过是较低层次的真理。由于此处论述的主题是真理的引入，所以它表示一种较低层次的对真理的情感，如刚才所述(3094节)。“泉”和“井”在内义上的含义的不同可参看刚才提到的章节(2702节)，那里解释到：当论述更纯粹、更高级的真理时，就用“泉”这个词；而当论述不那么纯粹、较为低级的真理时，就用“井”这个词。本章即是一例，它有时说“泉”，有时说“井”。属世真理是低级真理，对属世真理的情感是一种低级的对真理的情感。这种情感可以直接或最近地光照总体记忆知识或事实，这光照会进一步穿透并更深地影响我们(参看3094节)。
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