史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #3

3.没有这种内层生命

3.没有这种内层生命,文字上的圣言是死的。它类似于一个人,一个既有一个外在,也有一个内在的人,如基督教界所知道的。外在人若与内在人分离,就只是一个身体,因而是死的。那活着,并将生命赋予外在人的,正是内在人。内在人是外在人的灵魂。这同样适用于圣言;仅就文字而言,圣言就像一个没有灵魂的身体。

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