史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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296.小山羊、绵羊、山羊、獾和公羊，它们的皮表示属灵和属世的良善。这从论述雅各，以及约柜或法柜的圣言内义清楚可知。论到雅各，经上说他穿上以扫的衣服，手上和颈项的裸露处包上母山羊的山羊羔皮，以撒一闻到它们，就说，我儿的气味如同田地的气味(创世记27:15, 16, 27；16节)。这些皮表示属灵和属世的良善，蒙主的神性怜悯，等到了那一章，我们会看到这一点。论到约柜或法柜，经上说罩棚的盖是公羊皮和獾皮的(出埃及记26:14; 36:19)。当各支派起营时，亚伦和他儿子就用獾皮盖蒙在法柜上，同样蒙在陈设饼的桌子及其器皿，灯台及其器皿，金坛，以及圣所用的器具和属坛的器具上(民数记4:6-14)。蒙主的神性怜悯，等到了那一章(3540节)，我们会看到这些皮表示属灵和属世的良善，因为凡在法柜或约柜、帐幕或会幕中的一切，事实上亚伦穿圣衣时所穿的一切，都表示属天-属灵之物。因此，每一个微小的细节都具有自己的确切代表。
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