史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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2873.对良善和真理的情感所产生的天堂自由距离对邪恶和虚假的情感所产生的地狱自由何等遥远，从以下事实清楚看出来：一想到诸如来自对邪恶和虚假的情感，或也可说，来自爱自己和爱世界的欲望的那种自由，天上的天使就立刻陷入深深的痛苦；而另一方面，一想到诸如来自对良善和真理的情感，或也可说，来自相爱的渴望的那种自由，恶灵就立刻遭受极度痛苦。说来令人惊讶，这种自由与那种自由如此对立，以至于爱自己和爱世界的自由对善灵来说，就是地狱；相反，爱主和相爱的自由对恶灵来说，也是地狱。因此，在来世，所有人都是根据其自由的种类，或也可说，根据其爱与情感，因而根据其生活的快乐，也就是说，根据他们的生活来划分的，因为生活只是快乐，而这些快乐只是来自爱的情感。
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