史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #2581

2581.“神就医好

2581.“神就医好了亚比米勒”表示在良善方面教义的完整性。这从“医好”的含义和“亚比米勒”的代表清楚可知:“医好”是指使……完整;“亚比米勒”是指关注理性事物的信之教义(2510节)。显然,这是在良善方面的一种完整性,因为经上还说亚比米勒的妻子也被医好了,这表示在真理方面教义的完整性。当圣言称丈夫为“丈夫”时,以及当以名字提到他时,他表示良善,他的妻子表示真理;但当圣言称丈夫为“人或男人”时,他表示真理,他的妻子则表示良善(参看915, 1468, 2517节)。

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