史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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2479.有一个新来的灵人很生气，因为他记不起自己活在肉身时所知道的许多事。他为自己所失去的乐趣而悲伤，他曾经非常享受这些乐趣。但我告诉他，他根本没有失去任何东西，仍知道他所知道的一切；但在来世，他不可以提取这些东西。他现在能更好、更完美地思考和说话，而不是像以前那样把他的理性心智沉浸于稠密、模糊、物质和肉体的事物中，这些事物在他现在所进入的国度一点用处也没有，这就足够了。至于属于世俗国度的东西，我告诉他，他已经留在身后了；他现在拥有永生所需的一切；只有这样他才能变得幸福快乐。因此，相信在来世，聪明会随着不使用肉体记忆而消亡，是无知。而事实上，心智越从感官或肉体事物中退出，就越被提升到属灵和属天事物中。
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