史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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1952.创世记16:13，14.她就称那对她说话的耶和华名为你是看见我的神；因为她说，在这里我也在看见我的那一位后面看见吗？所以，她称那泉为看见我的那一位永活者之泉；看哪，这泉就在加低斯和巴列之间。
“她就称那对她说话的耶和华名为”表示当主的内层人思想这些事时，它的状态；“你是看见我的神”表示流注；“因为她说，在这里我也在看见我的那一位后面看见吗”表示没有以理性为媒介，或说没有通过理性而进入外在人的生命的流注；“所以，她称那泉为”表示由此产生的真理的状态；“看见我的那一位永活者之泉”表示由此清晰可见的真理；“看哪，这泉就在加低斯和巴列之间”表示该真理的性质。
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