史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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1810.“又对他说，你的种将要如此”表示主国度的继承人。这从“种”的含义清楚可知，“种”是指爱和源于爱的信，或也可说，是指那些拥有爱和信的人，无论天使还是世人。“种”具有这种含义，这在前面各处都提到并证明了(255, 256, 1025, 1447, 1610, 1798:1节)。这些话总体上表示主的国度，主的国如此浩瀚、人口众多，以至于超出任何人的想象，只能用无垠来描述。蒙主的神性怜悯，我将在别处论述它的无垠。本节的这些话，即“数算众星，看能数得过来不能；又对他说，你的种将要如此”在此所表示的，正是这种无垠。这些话还表示每位天使的智慧和聪明的无数良善和真理，连同伴随它们的幸福。
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