史威登堡神学著作
Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。
1635.当灵人和我说话时,我听得清楚分明,就如同和世人说话一样。事实上,当在世人的围绕下与灵人交谈时,我发现我能听见灵人说话,就像听世人说话一样清楚,以至于有时灵人奇怪我的同伴竟然听不见他们与我说话;因为在声音上没有任何区别。然而,由于灵人的言语以不同于世人的言语的方式来刺激听觉的内在器官,或说进入听觉内在器官的流注不同于世人的言语的流注,所以只有我自己能听见;因为蒙主的神性怜悯,我的内在器官已经打开了。人类的言语借助空气通过耳朵沿着一条外在途径进入;但灵人的言语既不通过耳朵,也不借助空气进入,而是通过一种内在途径进入,直达头部或大脑里面的这些器官,这就是为何听上去是一样的。
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