史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #1358

1358.亚伯兰、拿

1358.亚伯兰、拿鹤、哈兰都是真实人物,系偶像崇拜者的民族也以他们命名,这一点从圣言的历史部分清楚可知。前面(1356:2节)已经说明,拿鹤就是这种情况,因为这座城本身被称为“拿鹤的城”(创世记24:10)。那时,城只是聚居在一起的各个宗族;众多宗族组成一个民族。许多民族都是从亚伯拉罕生的,这一点不仅从以实玛利的后代或以实玛利人,还从他妻子基土拉所生的六个儿子的后代明显看出来;在创世记(25:1-4),经上提到了他们的名字。

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