史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #1324

1324.“于是,耶

1324.“于是,耶和华使他们从那里分散在全地面上”表示他们不被承认,这从前面所说的(11:4;1308-1309节)清楚可知,那里有同样的话。“他们就停止建造那城了”表示这种教义不被接受,这从“城”的含义清楚可知,“城”是指教义,如前所示(402节);这也可从前面(11:4-5;1302-1313节)关于“建造一座城和一座塔”的阐述清楚看出来。由此明显可知,这种内在包含自我之爱或自我崇拜的教义或敬拜是这个古教会所不允许的;下文(1327节)会解释其中的原因。

目录章节

目录章节

目录章节