史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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1299.“又拿柏油当灰泥”表示他们用源于恶欲的邪恶代替良善，这从圣言中“柏油”和“灰泥”的含义清楚可知。由于此处论述的主题是巴别塔的建造，所以所提到的材料是建筑用的那种。此处之所以提到柏油，是因为它含有硫磺，易燃；在圣言中，这类事物表示恶欲，尤表属于自我之爱的恶欲。“柏油”在此既表示源于恶欲的邪恶，也表示由此产生的虚假；这些也是建造下一节所描述的巴别塔的邪恶。所表示的是这类事物，这一点清楚可见于以赛亚书：
耶和华的报仇之日！ 她的溪河要变为柏油，她的尘土要变为硫磺，她的陆地要变为燃烧的柏油。(以赛亚书34:8-9)
“柏油(或沥青)”和“硫磺”表示源于恶欲的虚假和邪恶。除此之外还有其它例子。
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