史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #1246

1246.这些人是指

1246.这些人是指由希伯的宗族组成的如此多的民族,这一点从他们那个时代的生活状况清楚看出来。如前所述(1238:2节),在上古时代,各民族分为单独的宗族,宗教又分为家庭。一个民族承认一个祖先,并以他命名。当一个父亲的儿子繁衍增多时,他们又以同样的方式组成家庭、宗族和民族,依此类推;约坍的这些儿子也是如此。这一点从雅各的儿子清楚看出来,后来当他们增多时,就组成各个支派;每个支派承认雅各的一个儿子为其祖先,并以他命名;然而,他们都是雅各的后裔,并被称为雅各。同样,这些民族是希伯的后裔,被称为希伯来人。

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