史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #1211

1211.“迦南的边

1211.“迦南的边界是从西顿伸向基拉耳,直到迦萨”表示知识或认知在那些拥有缺乏内在的外在敬拜的人中间的延伸,这从“基拉耳”和“迦萨”的含义清楚可知。与敬拜(无论外在敬拜还是内在敬拜)有关的一切知识或认知的边界,都会朝那个方向延伸;因为一切敬拜皆源于信和仁;非源于信和仁的,不是敬拜,而是偶像崇拜。由于此处论述的主题是迦南,也就是外在敬拜,和它的衍生物,所以此处所表示的不是敬拜的边界和延伸,而是知识或认知的边界和延伸。

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