史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #1189

1189.“迦拉”表

1189.“迦拉”表示来源于恶欲的虚假。这一点无法从圣言的预言部分,只能从历史部分得以证实,因为历史部分记载了亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑(列王纪下17:6; 18:11)。此处的历史细节并不涉及别的。事实上,如前所述(64, 66:2, 117:2, 755:4-5, 855, 1025:2, 1140, 1143, 1183节),圣言的一切历史都具有灵义,都是代表。因此,“以色列”在此是指败坏的属灵教会,“亚述”是指推理,“迦拉”是指这种虚假。

目录章节

目录章节

目录章节