史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #10495

10495.“使祂今

10495.“使祂今日可以赐福与你们”表对来自圣言的神性真理的接受,以及由此与主的结合。这从“赐福”的含义清楚可知。“赐福”一般是指主所赐予一个人的东西;由于主所赐予的一切都与爱之良善和信之真理有关,所以这些和源于它们的一切就是“赐福”所表示的。因此,此处所表示的是对来自圣言的神性真理的接受,以及由此与主的结合(参看1096, 2846, 3017, 3406, 4216, 4981, 6298, 8674, 8939节);“赐福”表示与主的结合(参看3504, 3514, 3530, 3565, 3584, 6091, 6099节)。至于此处是何情形,这在前文已经说明;圣言是主与人类,以及天堂与世界结合的手段(参看10452节)。
  

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