史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #10251

10251.“你要为

10251.“你要为自己取上等的香料”表来自圣言的真理连同良善,它们让人感觉愉悦。这从“香料”的含义清楚可知,“香料”是指与良善结合的真理,它们带来愉悦(10199节)。之所以表示让人感觉愉悦之物,是因为“气味”表示感知;因此,“香味”表示带来愉悦的感知。“气味”表示感知(参看3577, 4624-4634, 4748, 10054节)。之所以表示来自圣言、与良善结合的真理,是因为此处这些话是说给摩西的,因为经上说“你要为自己取上等的香料”,而摩西代表圣言方面的主(9372节)。此外,圣言是教会所拥有的一切真理的源头,因为圣言是主从天上降下来的神性真理本身。
  

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