史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #1012

1012.“凡流人里

1012.“凡流人里面的人血的,他的血也必被流”这句话在字义上是说,有人流了别人的血;但在内义上不是说别人的血,而是说人自己里面的仁爱。这就是为何经上说“人里面的人血”。有时,当字义提到两件事时,内义仅指一件事。内在人就是“人里面的人”;因此,凡毁灭仁爱,就是属于内在人的东西,或内在人本身的,他的血必被流;也就是说,他会给自己定罪。

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