史威登堡神学著作
Faith2.真正的信仰无非是一种承认，即承认某事就是如此，因为它是真的；这意味着一个处于真正信仰的人会思想说：“这是真的，所以我信。”也就是说，信仰属于真理，真理属于信仰，或说，信仰依赖于真理，真理是信仰的对象。因此，这种人若不明白某事是真的，就会说：“我不知道这是不是真的，所以我还是不信。我怎能相信我不明白的东西呢？说不定它是假的呢。”
Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“信与仁。”
“这是两样东西吗？”
“它们不可分离。”
“什么是信？”
“相信圣言的教导。”
“什么是仁？”
“行出圣言的教导。”
“你只是相信这些事，还是也行出来？”
“我也行出来。”
于是，这位天堂天使看着他说：“我的朋友，请跟我来，与我们同住。”
246.“牲畜和田野的野兽”表示情感。这从前面关于它们的说明(45–46节)清楚可知，对此，再补充以下经文：神啊，你降下慈爱之雨；你坚固你疲乏的产业；你的野兽将住在其中。(诗篇68:9-10)此处甚至连“野兽”也表示良善的情感，因为经上说，它将住在神的产业之中。此处，以及创世记2:19–20之所以提到“牲畜和田野的野兽”，而创世记1:24–25却提到“牲畜和地上的野兽”，是因为现在经上论述的主题是教会或重生之人，而第一章论述的主题是教会尚未存在的时候，也就是人还没有重生的时候；“田野”这个词适用于教会或重生之人。
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