史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #2

Faith2.真正的

Faith2.真正的信仰无非是一种承认,即承认某事就是如此,因为它是真的;这意味着一个处于真正信仰的人会思想说:“这是真的,所以我信。”也就是说,信仰属于真理,真理属于信仰,或说,信仰依赖于真理,真理是信仰的对象。因此,这种人若不明白某事是真的,就会说:“我不知道这是不是真的,所以我还是不信。我怎能相信我不明白的东西呢?说不定它是假的呢。”

属天的奥秘 #6994

6994.出埃及记4

6994.出埃及记4:13-17.摩西说,凭我,我主,求求你,你要藉着谁的手,就差派谁去吧!耶和华的怒气向摩西发作,说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,看哪,他正出来迎接你;他一见你,心里就欢喜。你要对他说话,把话放在他的口里;我也要与你的口、他的口同在,又要指教你们所当行的事。他要替你对百姓说话;将来是他要为你当作口,你要为他当作神。你手里要拿这杖,好行神迹。
  “摩西说,凭我,我主”表明确的断言。“求求你,你要藉着谁的手,就差派谁去吧”表从神性人身发出的神性真理将以间接的方式被说出来。“耶和华的怒气向摩西发作”表宽容。“说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗”表良善与真理的教义。“我知道他是能言的”表宣告。“看哪,他正出来迎接你”表接受。“他一见你”表感知。“心里就欢喜”表爱之情感。“你要对他说话”表流注。“把话放在他的口里”表他所说的话将从神性人身发出。“我也要与你的口同在”表神性真理或神的真理将通过神性人身从神性本身发出。“他的口”表因此,它将与来自那里的事物同在。“又要指教你们所当行的事”表因此,神性将在将要发生的每一件事里面。“他要替你对百姓说话”表他将是呈现给属灵教会的教义。“将来是他要为你当作口”表也间接从主发出的教义真理。“你要为他当作神”表直接从主发出的神性真理。“你手里要拿这杖”表其中的神性能力,即在这两种真理里面的神性能力。“好行神迹”表随后的启示和对真理的确证。
  

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