史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #8889

8889.“第七日是

8889.“第七日是向耶和华你神当守的安息日”表当良善被植入,因而婚姻存在时。这从“安息日”的含义清楚可知,“安息日”是指天上的婚姻(参看8886节),因而是指通过真理被植入,之后通过它们所形成的良善。因为与人同在的良善在通过真理形成之前,并不是属灵的良善。当它如此形成时,天上的婚姻就存在了;因为该婚姻是良善与真理的结合,构成与人同在的天堂本身。这一切也解释了为何“第七日”表示一种神圣状态。“日”表示状态(参看8888节);“七”表示神圣之物(395, 433, 716, 881, 5265节)。

目录章节

目录章节

目录章节