史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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8866.“曾将你从埃及地为奴之家领出来”表被祂从地狱释放。这从“领出来”、“埃及地”和“为奴之家”的含义清楚可知：“领出来”是指释放；“埃及地”是指来自地狱之人的侵扰(参看7240, 7278节)；“为奴之家”是指属灵的囚禁(8049节)。“为奴之家”之所以表示属灵的囚禁，也表示地狱，是因为被地狱里的人囚禁并引领就是奴隶，而被主引领则是自由(892, 905, 2870-2875, 2882, 2884, 2892, 2893, 6205, 8209节)。那些属于属灵教会并由以色列人所代表的人，被主通过祂降世并使人身在祂自己里面变成神性而从地狱释放（参看6854, 6914, 7035, 7828, 7932, 8018, 8321节)。
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