史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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8276.“特选的三级兵长”表一切方面，以及特定细节。这从“三级兵长”的含义清楚可知，“三级兵长”是指总体，被排列成一个系列的具体方面在这总体之下(参看8150节)，因而是指一切方面和特定细节。因为当提及总体时，所表示的也是在总体之下并包括在总体里面的具体方面，以及在具体方面之下并包括在具体方面里面的特定细节；事实上，没有具体方面和特定细节，一个总体根本什么也不是；总体是由于它们而被称为总体，因为它们都在它之下。正因如此，“三级兵长”表示一切方面，以及特定细节。经上还说到“特选”，“特选”表示首要虚假，其余的一切都在它们之下。
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